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第71章:三月

    整个二月中旬,蒙仲皆住在家中陪伴母亲与妹妹,顺便帮家里添置些柴火。

    记得在出征前,他就提前帮家中准备好了堆满一间柴房的柴薪,但由于他离家整整半年余,因此葛氏与蒙嬿母女二人仍需自己劈柴——虽说长老蒙荐隔三差五便吩咐族仆帮助母女二人准备柴薪,但葛氏面皮薄,实在不好意思屡屡接受族内的特殊照顾。

    二月十二日时,乡邑内举行了庆功的宴席,尽管规模不如飨礼那样大,但却让全族的族人感觉颇为尽心,因为国家取得胜利的喜悦,稍稍冲散了几分因为族人战死而带来的悲伤。

    也是在这几日,蒙虎的父亲、蒙氏一族前家司马蒙擎下葬,与其余战死的族人一同,被安葬到了蒙山山上。

    可能是因为父亲的过世,蒙虎好似一下子变得成熟了,虽然大大咧咧的杏格并未改变,但却改掉了以往的顽劣与贪玩,更加热衷于锻炼武艺,可能就像他所说的,他也想成为像他父亲蒙擎那般的猛士。

    值得一提的是,在蒙氏一族举行庆贺的时候,商丘城的县令「丌官积」亲自前来蒙邑,代宋王传达了给予蒙氏一族的赏赐——整个蒙氏一族得到了多少田地的赏赐蒙仲并未去关注,但他却得到了整整五百亩的“军功田”。

    不得不说,除了蒙虎家因为其父蒙擎杀死了滕虎而得到了千亩军功田的赏赐外,就属蒙仲得到的军功田最多,这让蒙仲在乡邑内的名声变得更大了,就连乐氏、华氏、萧氏、葛氏等附近的其他大家族,亦得知了蒙仲这个杰出的孟氏子弟。

    刚好蒙仲今年满十五岁,已经到了适合成婚的年纪,于是其他家族的长老便来到蒙邑说项,希望将族女许配给蒙仲,使双方结成亲家。

    然而由于说亲的对象只是其他家族的普通族女,所以长老蒙荐就替蒙仲婉言推却了——这位长老怎么会允许他看重的小辈仅仅迎娶其他家族的普通族女呢?最起码也得是各家族的嫡宗女子啊。

    然而,蒙仲仅仅只是蒙氏的小宗子弟,会有其他家族的嫡宗女子愿意嫁给他么?或者说,那名女子的族内长辈会同意此事么?

    还别说,还真有家族愿意将嫡宗女子许配给蒙仲,而这个家族,即是乐氏一族。

    几日后,长老蒙荐坐着马车去了一趟乐氏一族的乡邑,回来后便对葛氏说了这事。

    颇为巧合的是,那名乐氏嫡宗女子也名叫「嬿」,年纪比蒙仲大一岁,是乐氏一族宗主乐郭最年幼的女儿。

    “那孩子去年未曾许配人家吗?”听到那叫做乐嬿的女子今年已经十六岁了,葛氏好奇地询问道。

    长老蒙荐摇摇头说道:“不知是什么原因,去年那乐氏的孩子并未出现在飨礼,可能是没有门当户对的人选吧。”

    确实,对于各家族嫡宗女子来说,也并非一定要在十五岁时就许人成婚,十六岁、十七岁、十八岁成婚的比比皆是。当然,如果到了十八岁尚未成婚,那她的家人恐怕就要开始着急了。

    当时蒙仲不在家中,而是跟蒙横、蒙珉、蒙虎等族兄弟到山上砍柴、狩猎去了,他们的运气谈不上好,但也并非没有收获,在捉到了一窝山鸡后,便遇到了一群狼,大概有六七只的样子。

    寻常这个年纪的年轻人,遇到六七只规模的狼群,怕是吓地双腿都发软了,但是对于蒙仲、蒙虎、蒙横、蒙珉等一干上过战场并且也杀过人的士卒而言,狼这种野兽也谈不上是什么恐怖的事物。

    这不,最终这群族兄弟在山涧将那几只狼的尸体剥皮宰割,然后各自背着一大块肉回家了。

    至于那一窝山鸡,蒙横、蒙珉将其中的两只雏鸡赠给了蒙仲,让后者带回家中作为给妹妹蒙嬿的礼物——往日上山狩猎时,他们时常带些小山鸡、小山兔什么的给蒙嬿养着玩。

    待蒙仲回到家中时,蒙嬿就跟兄长说起了这事:“阿兄,你要娶一个叫做「嬿」的女子吗?”

    此时蒙仲正在从家里的水缸里舀水喝,听了这话愣了一下,表情有点怪异。

    好在蒙嬿也不笨,见兄长表情古怪,便立刻想到了什么,红着脸跺跺脚说道:“哎呀,不是我,是乐氏一族的一名叫做嬿的女子。”

    “哦。”

    蒙仲这才释怀,笑着问道:“哪听来的?我怎么不知道有这回事?”

    蒙嬿偷偷告诉兄长道:“是今日蒙荐长老提起的,长老跟娘提起这事的时候,我在屋外偷听的……”

    “你偷听这个做什么?”蒙仲随口问道。

    “呃……”蒙嬿张口结舌,恼羞成怒般跑掉了。

    当晚,待全家人一起用饭的时候,葛氏旁敲侧击般开始打探蒙仲对于成婚一事的想法,期间蒙嬿低着头扒饭。

    “仲儿呀,娘听说乐氏一族有一个叫做「嬿」的孩子……唔,跟咱家嬿儿一个名儿,那孩子据说挺不错的样子,要不,让蒙荐长老抽空带你远远去瞧瞧?”

    虽说当代男女十五岁谈婚论嫁比比皆是,但蒙仲却不希望自己这么早就成婚,于是他委婉地说道:“娘,孩儿眼下才十五岁,现在提这个不觉得有些早么?娘,孩儿还在夫子身边学习呢。”

    “这倒是……”

    葛氏显得有些犹豫。

    次日,也就是二月十九日,蒙仲生怕母亲又提到这个话题,赶紧告辞前往庄子居。

    结果到了庄子居,乐进、乐续兄弟二人便贼兮兮地凑了上来,前者对蒙仲说道:“阿仲,我跟你说一事,我乐氏一族有一名叫做「嬿」的嫡宗姐妹尚未许配人家,若是你娶了她,那日后我们就是兄弟了。”

    在一番交流后,蒙仲这才知道,原来乐进、乐续兄弟二人,就是乐氏宗主乐郭之弟、长老乐柯的孙子,论亲份,乐嬿是兄弟俩的表姐。

    换而言之,乐氏一族愿意将嫡宗的女儿许配给蒙仲,乐进、乐续兄弟二人从中出力不小。

    “弄了半天原来是你们俩在搞鬼?”

    蒙仲气地将手中的竹简敲向兄弟俩,他就觉得奇怪,何以乐氏一族就愿意将嫡宗的女儿嫁给他呢,感情有乐进、乐续兄弟俩传递消息,乐氏一族早就对他知根知底了。

    联合武婴、华虎、穆武、蒙遂几人,蒙仲终于说服了乐进、乐续兄弟俩日后不允许再给他添麻烦,总算使庄子居又恢复了往日的宁静。

    次日,庄子开始向诸弟子讲解《宋子》,即宋国道家圣贤「宋銒」的论著,因为庄子自己的思想主张,这些年来已经向弟子们讲解地差不多了,剩下的,只能让各弟子自行去体会,去领悟。

    道家思想就是这样:看得懂其中道理只是最初步的,第二步是如何从中找到属于自己的“道”,而第三步,则是如何实现自己的道。

    纵使是庄子,如今也停留在第二步与第三步之间,尚未做到他所主张的“达生”、“忘我”思想,以最终达到「道我合一」的境界。

    更别说蒙仲等一群弟子,他们充其量还停留在大致弄懂庄子思想主张的程度而已。

    对于宋銒,庄子是非常尊敬的,并且庄子也亲口承认,其实宋銒才是真正继承了老子思想的道家传人,而他庄周嘛,则是属于另类。

    必须承认,相比较庄子的思想,宋銒所著的《宋子》,在宋、魏、韩、楚等国广为流传,他的思想除了“天人合一”以外,还有“情欲寡”、“见侮不辱”的主张,前者指克制人欲,而后者,指要能忍受侮辱——这里所说的忍受侮辱,其实是劝人莫要因为别人的侮辱就与争斗,而当时世俗,大多是「一言不合、拔剑相向」。

    总而言之,宋銒主张“寡欲无争”,这才是当世道家比较主流的思想。

    大约是三月中旬,庄子的书信终于送到了邹国,送到了孟子手中。

    当时孟子正在居内对诸弟子讲学授业,便见有一名门徒匆匆从后座走来,手捧一封竹简说道:“夫子,有两名来自宋国的驿卒,将这份竹简送到居内,说是宋国的庄周庄夫子托他们送来的。”

    “哦?”

    在数百名弟子惊讶的目光下,孟子暂时中止了授课,将竹简摊开在矮桌上观瞧,瞧着瞧着,他的眉头就静静皱了起来。

    离孟子坐得最近的万章、公孙丑等几名弟子,隐隐感觉他们的恩师有几分咬牙切齿的意思。

    “咳。”

    咳嗽一声,孟子对诸弟子说道:“尔等且在此静坐,沉思为师方才所讲学问,为师去写封回信……”

    “……”

    诸弟子面面相觑,不知究竟发生了什么事。  
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